文/王国梁   

　　清明时节，花开万朵，缤纷多彩，为春天增添一份美丽。而清明节又是怀念和祭奠先人的日子，人们心中浓厚的情感，常常通过花表达出来。我们中国人性格含蓄，感情深沉，最善于寄情于物，这样情感就变得具体了，抽象的情感仿佛能够可触可见。有了花，我们的感情更加有所寄托，有所依靠。

　　花儿们一直都特别善解人意，总在人们需要的时候绽放。一年之中，清明的花开得最多，每一种花都赶来赴一场清明之约，为的是留下芬芳，更为了让人们寄以深情。杏花像云，桃花如霞，梨花似雪……清明有花情可依。

　　杜牧的一首《清明》广为传颂：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗可以算是清明诗的代表作，生动形象，情景交融，真挚诗意。诗中有一个游子的形象，清明节他没能回乡，依旧在异地漂泊。微雨纷纷，路上的行人表情哀伤，游子心中愁肠百转，苦涩难耐。在这个本应归乡祭祖的日子，他只能遥望故乡的方向，心绪也被雨水打湿。他想找个酒家，哪怕是借酒消愁，也好排遣一下孤独寂寞和忧伤悲戚。哪里有酒家呢？牧童为他指路，指向了杏花开处。那一片灿烂的杏花深处，风景那么熟悉。异乡的杏花，跟故乡的杏花并无二异。奔向杏花深处，让心中所有的情感都有个寄托，有个依靠，有个归宿。清明杏花开，寄托深深情。

　　黄庭坚的《清明》这样写：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”诗人通过桃花、李花，反衬田野间长满杂草的坟墓之凄凉。其实诗人有点悲观了，清明时节桃李盛开，如霞似锦，非常漂亮。此时人们祭奠和缅怀先人，在花朵缤纷中，跟逝去的先人说说话，跟他们讲讲过去的回忆，讲讲现在的生活，讲讲未来的梦想。善解人意的花朵们好像听懂了一样，在微风中颔首微笑。花与人一向情意相通，花懂人的喜怒哀乐，人懂花的盛开凋落。桃花李花开得热烈，它们在告诉人们：不必太过哀伤，只要把惦念牢记心间，珍惜当下的生活，就是对逝去之人最好的告慰。

　　梨花是清明节的标志，自古以来写清明的诗中多有梨花之影。白居易的《寒食野望吟》中有这样的句子：“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”这首诗依旧是写愁绪：海棠开，梨花开，白杨绿，雨萧萧，人哀愁。除了这首诗，还有“梨花自寒食，进节只愁余”“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”这样的诗句，都是在表达清明节的哀思。人们把情感寄托于梨花，而清冷洁白的梨花懂得人的情绪，恰当地渲染了气氛。不过宋代吴惟信的《苏堤清明即事》中的梨花一扫哀愁格调，以明丽的形象出现：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这首诗主要突出了清明节除了扫墓之外的另一个重要主题：踏青春游。清明时节，草木生长，花开繁盛，是一年中景色最美之时。除了扫墓祭祖之外，莫要忘了欣赏大好春色。清明开放的花儿们是在提醒人们，不忘先人，更要珍惜当下，生活要好好继续，未来还有很多美好等待人们去创造。

　　清明有花情可依，花儿开放，留下芬芳，也给我们的未来留下美好的线索。