文/ 汪志

　　一元复始，万象更新。

　　“元旦年年见，天涯意故长。”一眨眼，2025年元旦已经到了，新的一天，新的一年，新的起点，昭示璀璨的未来。因这一天是公历新年的首日，人们又习惯称其为元旦。一元复始，起始，诞生，新的。

　　虽然元旦是公历，可它并不是外来语和“舶来品”，它是中国古代劳动人民勤劳勇敢和聪明智慧所产生的词汇。关于“元旦”一词，相传起源于三皇五帝之一的颛顼。宋代吴自牧在《梦粱录》中也说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”那么，元旦一词是何意？有啥雅称？现代的“春节”和古代的“元旦”有啥关系？

　　“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。”在古人看来，“元旦”中的元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。传统中国社会对“新的一年”的认识与西方不同，一直以来都将“正月初一”视为“新的一年”的开始，中国古代元旦就是“正月初一”。汉朝武帝以前，元旦的具体日期还不太统一，夏代为夏历正月初一，商代为夏历十二月初一，周代为夏历十一月初一，秦朝为夏历十月初一。汉武帝时，改行《太初历》，重定夏历正月初一为“元旦”，此后为历朝历代所沿用。

　　直到1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，将1912年公历1月1日为元旦，并规定为“新年”，1914年把农历的正月一日元旦正式改为“春节”。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过决议，中华人民共和国采用公元纪年。从此，正式将公历1月1日称为“元旦”，将农历正月初一定为“春节”。

　　在华夏漫长的五千年历史上，“元旦”一词也有着众多的雅称，如三元、元日、正朝、元朔、正旦、元正、新年、初年、新正、鸡日等等，但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍，时间最长久。而西方的“元旦”始于公元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“Janus”这个词。据推算，中华民族博大精深的元旦要比西方的元旦至少要早两千年。

　　元旦，作为中国传统最重要的节日之一，很多文人墨客也赋诗予以赞美之“元旦快乐”。如宋朝王安石的《元日》中写道“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。描述的就是元旦日里，百姓放鞭炮、换对联的习俗。晋代诗人辛兰曾有《元正》：“元正启令节，嘉庆肇自慈。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的快乐情景。元朝诗人叶颙的诗:“天地风霜尽，乾坤气象和。历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多。屠苏成醉饮，欢笑白云窝。”新春佳节，天地间风霜尽去，春意盎然。日历上又添了一岁，新春代替了旧气象。春天来临梅花、柳树展现了新姿，只是冬天不凋的松竹有了一些老态。新年因为高兴饮了太多的屠苏酒，欢笑的声音响彻了云霄。

　　在古代民间，每到元旦，家家户户都会燃放爆竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。南朝宗懔《荆楚岁时记》就进行了详细记述。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧、五辛盘……进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有桃汤、饮料、食品，还有药物，一应俱全。

　　如今，元旦作为世界性节日，在各国都承载着各自的文化传统，在现代技术加持和全球化加快的情形下，越来越呈现出多样性和丰富性，传承和发展也日渐兴旺，逐渐成为世界文化不可或缺的一部分。