■社会评论员  陈文澍

　　《繁花》够热，沪语版的《繁花》更是“上头”。

　　碰哭精、夯榔头、劈情操……在这些极具本地特色表达的沪语台词中，观众仿若真的穿越回了上世纪90年代的老上海，在丰满剧情的加持下，更是有不少网友直呼，沪语版《繁花》看得太过瘾，“腔调不要太浓哦！”

　　由影视作品引发的方言热，《繁花》其实并非个例，如东北方言《乡村爱情》、京话《我爱我家》、粤语《外来媳妇本地郎》等等都是国内经典的方言影视剧。可以说，方言的存在，极大丰富了荧幕，且《繁花》热播后，还有不少自媒体博主做起了“跟着《繁花》学沪语”的专栏，吸引观众眼球的同时，也在互联网上掀起了一股方言热潮。

　　究“方言热”的根本，是有种“老乡见老乡，两眼泪汪汪”的拉近距离之感。尤其是方言地区观众，在看到母语在影视里时，必然会产生激动和自豪感，而离开家乡的观众在地道的方言里，也颇有种回到家乡的熟悉感。

　　此外，对于非方言地区的观众，“鲜活”也是他们追捧该影视的原因之一。作为地域文化标志元素，方言运用在影视剧中不仅能让人物性格鲜明丰满，也更能够真实还原出那个年代百姓的生活环境与氛围。

　　《繁花》中，除了沪语外，还有苏州话、广东话、绍兴话等，但多地方言的混杂，并没有让整个剧混乱，反而是情感韵致浓上浓，还有观众评价，“老一辈上海人说话‘洋泾浜’才是原汁原味，比起普通话版，沪语版节奏感觉一下就不一样了，自然到不像演的。”

　　的确，如金宇澄说的“方言是一种味道，最能代表地域的一种滋味”。《繁花》方言加成无疑是成功的，“方言热”还带火了地方文旅，众多观众因这部影视被“种草”，想到实地去走走看看，感受上海的历史与文化。

　　事实上，方言的传承问题一直是社会各界关注的热点。但如今，不仅孩子不会说，连带着成年人交流也多用普通话，一些富有特色的方言俚语、俗语似乎有日渐销蚀在社会发展中的趋势。

　　这其实可以理解，随着交通的发达和城市迅速发展，来自五湖四海的人在同一地域内生活，在语言环境上，自然会减少方言交流的使用频率。

　　但中国这么大，还是需要那“无改”的乡音来增加地理认同感的。正所谓“皮之不存，毛将焉附”，方言传承是个重要的命题，需要些创新思路和方法。

　　例如在萧山，进化爸爸赵杨君就用儿子的照片制作成萧山方言表情包，以有趣的形式把方言传播到互联网上；萧山部分学校会在游园会或是课后作业中，加入方言元素，或是方言小游戏，或是方言诗词作业等，让孩子对方言有更深的认识；还有靖江光明村，在电线杆上印了简单易懂、富有趣味的萧山方言，让每一个路过的人都能学到、看到萧山话……

　　总而言之，方言承载着浓厚的地域情感、文化、风俗民情，其人文价值丰厚。而传承方言不仅是专业人士的责任，更多也要靠社会、政府的重视和努力，把“活化石”方言留下来，把本土文化传承和发扬下去，让“乡音”在社会发展中，更加响亮。