■文/ 肖文

　　李显忠（1109年——1177年），本名世辅，宋高宗赐名显忠，今陕西清涧人。先祖为山阴县天乐乡大坞（今杭州市萧山区所前镇李家村大小坞）人。曾历任果州团练副使、浙东副总管、威武节度使、左金吾卫上将军、太尉等职。年少时以胆略过人，武艺超群著称，17岁随将领父亲李永奇一直辗转于西夏，与金兵在战场上较量。诚归南宋后，更加骁勇无比，屡破金兵，战功显著。在宋孝宗即位时，李显忠以主帅率兵北伐，因副帅邵宏渊不配合，结果以失败告终，遭贬谪。不久又恢复原职，晚年定居绍兴，淳熙四年初，宋孝宗为李显忠府第赐名“武勋”，以表彰其功勋。同年七月去世，享年69岁，葬于绍兴秦望山北麓的老虎山麓。嘉定二年，追谥“忠襄”。山阴《天乐李氏宗谱》载有宋孝宗下诏的《敕太尉威武军节度使李显忠》、陆游撰写的《太尉忠襄公事实》及《宋史·李显忠传》等史料。

　　奇功堪比岳飞

　　在南宋与金人作战中，与岳飞武力相当的不是韩世忠，而是李显忠。李显忠是一位矢志报国、忠义可嘉的猛将，一生充满传奇色彩，有着三国战将“马超”的勇猛与胆略，陆游评价他是“精忠贯日，奇功沃世”。

　　李显忠与父亲李永奇原是北宋将领，居住在陕西，他一直与父亲镇守延安府。李显忠原来的大名叫李世辅，军事才能在17岁的时候就脱颖而出。在一次战役中，父亲李永奇选择了作战经验丰富的张琦担此重任，此外还需一人同行。李世辅知道后，就毛遂自荐向父请行。李父说：“你没有打过仗，肯定会连累张琦的。”李世辅急忙说道：“我年纪虽不大，但胆气不小，一定会与张琦配合好的，不让您失望。”李父见儿子出征心切，便同意了他的诉求。在这次战役中，李世辅不负众望，夜袭敌营，首立战功。

　　宋被金国打败后，延安府陷入金人之手，李世辅父子被俘。金人久闻李氏父子英勇非常，为了笼络当地军民人心，授李世辅父子官职。李氏父子身陷金营，心在大宋。李永奇私下里嘱咐儿子：“我李氏一族是大宋的子民，世代受大宋恩德，你今后如果有机会，一定要想方设法回归宋朝”。

　　后来父子俩联合西夏，与金兵作战。李世辅在同州抓获金元帅撒里曷，驰马出城到达洛河，但因舟船误期而无法渡河。金兵闻讯追来，李世辅与金兵大战，屡战而胜，但金兵越来越多，李世辅将撒里曷推下山崖，长驱而往洛川，并派人告知父亲李永奇。李永奇闻讯后即带领家人出城，到达一个谷口时，天寒地冻，路上积雪难行，李氏一家老小终被金兵追上，金兵残忍地将李家300余人悉数屠戮，李永奇也死在这次灾难中。延安百姓闻知噩耗后，声泪俱下，一时间天怒人怨。

　　宋高宗绍兴九年，李世辅在父母妻子俱亡的境遇下，毅然决定回归南宋。自西夏率旧部及所招募的万余兵马转战万里，历尽艰险，到达临安（今杭州）。到达临安之日，李世辅如孤燕归巢，百感交集，与部属一起失声大哭，这场景可谓感天动地。

　　千军易得，一将难求。“忠义归朝，惟君第一！”这是宋高宗对李世辅的抚谕。宋高宗在殿中亲自接见李世辅，并赐名显忠。李显忠就把父亲的嘱托念了一遍：“我乃大宋的臣子，世袭国恩，岂能为他们所用！”李显忠要求将士们永远不忘大宋厚恩。

　　从此以后世人只知道李显忠，而淡忘了李世辅。适逢金兵又一次侵犯南宋边境，李显忠与诸将率兵迎战，金兵大溃而退。此后，李显忠屡败金兵，声威大震，金兵听到李显忠，无不心惊胆战。

　　宋孝宗即位后，积极筹划收回失去的国土，进行北伐计划，这就是历史上有名的南宋“隆兴北伐”。

　　当时李显忠任主帅，邵宏渊任副帅，两位将领共同作战，并肩北伐。首战旗开得胜，李显忠率军奋勇杀敌，势如破竹，收复了虹县、宿州等地。所谓一山不容二虎，由于邵宏渊心胸狭窄，嫉妒李显忠之功，就消极怠战，出工不出力，因此动摇了军心，失去了战斗力。李显忠孤军作战，最后以失败告终。盖世英雄，偏偏摊上“拆台”的队友，惜哉！痛哉！

　　朝廷获悉兵败原因后，两位主、副帅各打五十大板，并一起降职，李显忠回来到绍兴弃甲闲居。淳熙四年七月，李显忠谢世。宋孝宗获悉后很是悲伤，下诏追赠“忠襄”谥号。

　　随着李显忠的离世，属于他的传奇人生也就此落幕，他与其父“志复中原”的心愿再也无法实现。

　　孝宗下诏恩荣

　　“勅太尉威武军节度使李显忠，卿才识不凡，旅力峻绝，武威震虏，屡著边功。宜示殊恩，少答忠悃，兹特封尔食邑二千户。服我休命，益茂厥功耳。乾道六年八月二日。”

　　这是南宋第二位皇帝宋孝宗，于乾道六年专门下给李显忠的诏书，其意思是：皇帝下诏太尉威武军节度使李显忠 ，你才华胆识过人，武力超群，军事指挥能力与战斗力震慑住了蛮族，在边城驱逐外虏中屡建战功。应予以恩荣，回报你的功勋与忠诚。现特奖赏你田邑二千户。服从朕的命令，增加你的功绩。

　　诏书上宋孝宗对李显忠给予了恰如其分的评价，在宋孝宗心目中，李显忠算得上是一位信得过的忠臣良将。

　　历史上的孝宗赵昚（shen）当是南宋最有作为的帝王，他在位期间，平反岳飞冤案，起用主战派人士，锐意收复中原；重视农耕，息养百姓，史称“乾淳之治”。后世称他是“南渡诸帝之称首”。

　　“隆兴北伐”是宋孝宗发起的，这次战役是南宋与金国精锐战将间的一次巅峰对决，本是一场讨伐的军事行动，结果因为将帅不和，以战败国签订“隆兴和议”而结束。所谓乘兴北去，败兴南返，成为民族的千古遗恨。

　　陆游作传追记

　　陆游撰写的《太尉忠襄公事实》，是一篇翔实记述李显忠生平事迹的传记。

　　“予续郡志，（指陆游参与编撰《宝庆会稽续志》），为李庄简公（天乐李氏第九世，属于上虞派）作传，甚悉李太尉（对于李显忠还是熟悉的）。公居越未久，弗详也。（因为李公在越的时间不长，至于具体的事情还是不怎么详细），曩修高孝两朝实录，（早年我编修高孝两朝实录），则备书之矣（在史料里的记载是这样的）。其子师正具言庄简同宗异派（李公的儿子师正说，他们与上虞派的庄简公是同祖同宗，是从一个祖宗分支出来的），始知吾越名臣（本来陆游以为李公是陕西清涧人，听了师正的诉说，才知道李公是我越地名臣）。求其节义勳名（追寻他的操守、义行与功勋），相焜耀者（要说辉煌），李氏为最，吾家尽下风也（我们陆家甘拜下风）。昔庄简在枢密，太尉适自夏归朝，且立功异域。殉国破家至丧三百口而不少挫，亦壮且伟哉，赐名显忠，授南京留守。公熟知西边险阻，上恢复策（一心想恢复中原），忤秦相（不顺从秦桧），改浙东总管，安置台州。秦相死（秦桧死了以后），授御营前锋都统制，转置制招讨使，进复淮西，又复和州。明年改主管御马军司。隆兴改元帅使，自濠渡淮，复灵璧，又复宿州。是役也，公不戮一人而降者接踵。副统帅邵宏渊曰：招抚真关西将军也（西将军指李显忠，就连副统帅邵宏渊都说，招降安抚镇守边关全部都是西将军的功劳）。……邵忌功，不与督战（但是邵宏渊内心非常嫉妒李公军功，不甘心于李公并肩作战），公虽奋击，斩首数千，势则孤矣。仰苍天大呼曰：天未欲平中原耶（难道上天故意不让大宋恢复中原吗？！）。遂引还自劾（于是就自己要求撤销自己的军职），谪果州团练使（降职为果州团练使）。……乾道初，上知其故(朝廷知道其失败的原因)，复加太尉，威武军节度使，奉祠卒。噫！公生而神奇，矢志恢复。始忤于秦，屡遭废黜，终沮于邵，终无成功，惜哉。……予在秘阁修史，见公遗像，犹足令人起敬。盖先帝喜公状貌魁杰，故命绘之，然其精忠贯日，奇功沃世，观此者亦大可想。因并记之”。

　　李显忠一家可谓满门忠烈，陆游在“事实”中写到李显忠父亲，还有几个儿子都牺牲在战场上，且都有出色战功，就连连感叹：“将门出将，信矣”。

　　爱国诗人陆游比李显忠小十几岁，又是同乡同时代，对于李显忠虽说算不上知根知底，但大致了解。总结陆游的一生也是悲欢离合、跌宕起伏，有着与李显忠相同的爱国情怀，有着满腔热血恢复中原的志向。北宋灭亡的时候，陆游年龄还小，具有民族气节的李显忠，一直是他从小仰慕的大英雄。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的《示儿》诗，是他最后的心愿。要说李显忠的传记谁写最合适，由爱国诗人陆游来写当是最适合的。

　　家谱还原历史

　　抗金名将李显忠，忠肝义胆，热血抗金。这是历史上发生过的真实事件。萧山人对于李显忠的先祖是原山阴县天乐乡大坞人比较陌生，明清《萧山县志》、87版《萧山县志》及《萧山市志》都没有载入。但记录在山阴《天乐李氏宗谱》《绍兴县志》《宋史》中。李显忠最后终老于绍兴，是属于认祖归宗，正所谓：树高千尺，叶落归根。

　　一本家谱，还原一段历史。走进所前李家村的李氏家庙，厚重的宗谱里，有宋高宗、宋孝宗、宋宁宗的御书，祠堂内挂有唐李琎的画像，还有匾额：“玉叶传芳，金枝衍庆”。据李家村的李士连老师陈述：“玉叶传芳，金枝衍庆”是宋宁宗专门赠给李显忠的御书，吴越地区以山阴大坞李氏御敕“芳庆堂”为堂号，“芳庆”是取御书最末两字，意为嫡系居地的祠堂号为本支，外迁立祠的均以“衍庆堂”等为堂名，这些堂名都是李氏先祖血脉，是各个朝代开枝散叶出去的。萧山境内分支出去的就有义桥西山村的衍庆堂，是李显忠的嫡系后裔。衍庆堂是乾隆中期从芳庆堂“衍生”，我们应邀为他们修新家谱时，曾去义桥西山拜访过李显忠的后代，他们尊第九世显忠公为始祖。显忠公共有15个儿子，后裔分布于浙东地区。

　　天乐李氏为唐宗室太子少师汝阳郡王李琎后裔，自第一世李庶在唐昭宗天佑年间肇基发族于山阴天乐大坞后，就尊他为吴越李氏的鼻祖。李显忠是天乐李氏第九世，因他的先祖李慎（第三世）迁居陕西后，李显忠属于吴越李氏的清涧派。