■文/ 傅浩军
“百里周围沙渺茫，龟山遗爱许谁忘。水能蓄潦容千涧，旱足分流达九乡。荇带荷盘从取市，莼茎芡实任求尝。邑侯乡老休轻视，圩岸时须督有方。”这是魏骥写的题为《咏湘湖》的一首诗。“水能蓄潦容千涧，旱足分流达九乡”一句，正是对湘湖水利功用的精炼表述。
魏骥是二十五史中出现的第十一个萧山人。魏骥字仲房，号南斋，杭州萧山人，官至南京吏部尚书，活了98岁，活过了明朝国祚三分之一还要多。纵观魏骥一生，得以高寿，在一“纯”字，他仁厚、无欲、朴实。
仁厚，悲悯情怀
永乐年间，魏骥考中进士，授职松江训导。魏骥很关心读书人，见他们夜夜苦读，就常常半夜里送上茶粥，慰劳他们，大家很受感动，更加发奋读书，其中很多人学有所成。
后来，魏骥升任吏部考功员外郎，又任吏部左侍郎。其间，他多次奉命巡视京城郊区蝗虫灾情，询问民众疾苦，予以救助。
魏骥仁厚，甚至还会给无主孤魂祭祀。每年的除夕之夜，魏骥就整肃衣冠，神情严肃，站于大门之外，对空拱手说道：“凡是无主孤魂，今天晚上没有地方吃住的，请都到我家来过年吧。”在大堂摆出丰盛祭品，供那些孤魂享用。魏骥如此悲悯情怀，被当时萧山人传为美谈。
正直，无欲则刚
“居官务大体”，魏骥淡泊名利，不恋官位，而为官正直，是非分明。他经常说：“无是非之心，非人也。”人如果没有了是非之心，那就不是人了。
魏骥博学勤奋，仁厚正直，得到朝廷官员的赞许。由于吏部尚书师逵的推荐，魏骥担任了太常博士。官职不大，可是这个职位是不容易得到的。对此，明成祖曾经说：“当年刘履节做了九年的御史，高皇帝才授给他这个官职，这个官职是不轻易给人的。”可见皇帝对魏骥的器重。
他任太常官时，有人上报祥瑞，一次是山川坛抓到了一对白兔，又有一次说京畿内长出了瑞麦，他都拒绝进呈给朝廷；在吏部任职时，有一个进士服丧期未满，请求考核功绩授官。同僚已经打算答应了，可是魏骥坚持不同意；有一年大旱，有一个叫王纲的犯了罪，应该要处以死刑，有人怜悯他年少，司法官也体恤犯人，就想要给他减刑。魏骥说：“此妇人之仁，天道不时，正此故也。”巧的是，司法官依法断案后，天居然下雨了。
魏骥纯厚而正直，深得朝廷上下的尊重，连专权跋扈之极的王振也很尊敬他。当时，权臣王振把握朝政，依仗宠幸，凌辱公卿，但唯独在魏骥面前却出奇地恭敬，称魏骥为“先生”。土木之变，明英宗北征被俘，已经升为尚书的魏骥，带领各司众官吏上陈时弊，大多被采用。
魏骥曾多次上书请求告老还乡，均被驳回。景泰初年，魏骥已经77岁了，再次请求养老，来到了京城。大学士陈循是魏骥的学生，他来拜见老师，说：“您虽位居冢宰，然而不曾在京城开府建牙。请您稍稍等待，这事儿包在我身上。”魏骥听了很生气，严肃地说：“你身为辅臣，当为天下推举贤才，怎能为老师徇私呢？”魏骥拒绝了学生的好意，还是辞官回乡去了。
朴实，四方仰德
“居恒布衣粝食，不殖生产。时戴笠行田间。”告老回乡后的魏骥为人低调，一副老农民的打扮，经常戴着笠帽，行走在田间，以至于很多官员都不认识他。一次，魏骥路遇钱塘县的主簿出行，主簿的随从见这个老农没有及时让道，就上前呵斥，问他是谁，魏骥回答说：“我是萧山的魏骥”。那主簿仓皇谢罪离去。
“家居忧国忧民，老而弥笃。”魏骥对家乡湘湖水利特别关注。湘湖是“九乡水仓”，灌溉周围14万余亩农田。“惠施一邑救民饥”，魏骥对北宋杨时筑湖很是赞赏。然而，几百年来，湘湖历经沧桑变迁，河道涵洞阻塞，湖底淤积，更有人为的围湖垦种、制砖烧瓦，湖区面积日益缩小，蓄水量大不如前，仰赖湖水灌田的九乡百姓深受其害，又敢怒不敢言。而魏骥无所畏惧，发动乡民，多次推动清占，保护了湘湖。
“倡修螺山、石岩、毕公诸塘堰，捍江潮，兴湖利。”魏骥兴修水利，造福一方，“乡人赖之”。
有一位叫梁昉的御史，曾经任职萧山，看到告老还乡的魏骥平易近人，布衣粗食。教育子孙尊崇孝悌，致力农耕；增筑堤坝，疏浚湖泊，解乡民水患之苦；提倡理学，勉励后进，德高望重，深受当地百姓爱戴。梁御史对魏骥的作为很是敬佩，回到京城后，就把魏骥的情况上奏朝廷，“四方仰德，有如卿云，百年化育，滋此人瑞。”请求朝廷参照前代故事对魏骥进行表彰。
魏骥如此高寿，还在忧国爱民，真是自古少有，宪宗皇帝很是惊讶，又赞叹不已，派遣使者前往慰问。遗憾的是，使者还没有到达，魏骥已经去世了，享年98岁。魏骥留下遗嘱，“蒙圣代六朝厚恩，官阶一品，愧无分寸之报”“慎勿动扰乡里，经营坟墓，及诸亲旧赙奠”。魏骥的儿子魏完依照遗言赶赴京城推辞葬礼，请求把朝廷的赏赐用来救济灾民。
宪宗皇帝感慨道:“骥临终遗命，犹恐劳民，可谓纯臣矣。”按照礼制赐予祭品，谥号文靖。萧山百姓感念魏骥恩德，又请求为魏骥立祠，与杨时一同祭祀。皇帝也答应了。
“老骥伏枥，志在千里”，魏骥告老还乡的20多年，正应了这句成语。“文靖功在桑梓、德并龟山”“以文为谥，昔惟谢安，与公同此”，明朝张岱还把魏骥的功绩与开筑湘湖的杨时并论，与东晋著名政治家、谥号同为文靖的谢安媲美。
杨时与魏骥，一个筑湖，一个护湖，相隔300多年，在德惠祠中并列，共享春秋之祭。
魏骥把墓地也选在了湘湖，“乐丘魏墓”是古代“石岩十景”之一。
