文/李庆林

　　李商隐的诗句常被我们挂在嘴边，譬如“夕阳无限好，只是近黄昏”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”等等，名篇佳句之多，令人叹服。而这些优美诗句背后，却存在着李商隐的诸多悲欣交集或者坎坷不平。人生遭际极为不顺时，李商隐用诗歌创作来疗慰一颗不甘的心。而恰恰是他的仕途之路总遇泥淖，才有了他不凡的诗歌成就。这是我阅读董乃斌教授的《天意怜幽草》一书后，最大的感受。

　　《天意怜幽草》是“大家讲人文”系列丛书之一，是年逾古稀的董乃斌先生的心力之作。老先生善于从新的角度来解释中国传统文学，并长期致力于晚唐诗人李商隐的研究。书中“小引”开篇，董先生结合李商隐的那首《临发崇让宅紫薇》讲了一件事，也是李商隐一生中最大的事——考中进士的第15年，41岁时，结发妻子王氏病故。此时正值唐宣宗大中五年，即公元851年。

　　中年丧妻，留下年幼的一儿一女，又即将远赴东川节度使幕府任职，李商隐只好带着两个孩子来到洛阳岳丈的崇让宅，准备把孩子寄养在小舅子家中。但此去东川，何时才能回长安？李商隐日夜思都城，时常萦绕于心。董乃斌写道：“仕途上毫无起色，从未做过像样的官。”人到中年，分别做过几位节镇大僚的幕宾，忙忙碌碌，草拟公文或者来往信件之类，相当于文字秘书而已。此时此刻，李商隐复杂的悲欣之情，不难想象。偶然瞥见崇让宅院中紫薇繁花一片，秋雨中的花朵上聚满水珠，像极了诗人的泪水。

　　一树秾姿独看来，秋庭暮雨类轻埃。

　　不先摇落应为有，已欲别离休更开！

　　桃绶含情依露井，柳绵相忆隔章台。

　　天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽？

　　这首格律严谨的仄起式七律，采用了“上平十灰”的创作手法，读起来低沉忧郁，对此后的中国诗歌影响深远。

　　至于《天意怜幽草》这个书名，则取自《晚晴》中的名句“天意怜幽草，人间重晚晴”。该诗创作于李商隐接受观察使郑亚的邀请去桂林任职之际，马上就能离开长安，远离“牛李之争”。我们从董乃斌撰写的另一本《李商隐传》中知道，他曾被卷入其间，在恩师和岳父的对立关系中进退两难。因而，也不难看出，董乃斌对李商隐的情感是悲悯、怜惜，替他不忿，也哀其生在晚唐，生不逢时。

　　全书分为三辑，每个章节可任意独立阅读，跳跃着看。第一辑从“李商隐，诗神的宠儿”/“玉谿生，优良的史镜”（李商隐号玉谿生）开始，概括了李商隐的诗歌创作和他的生平。李商隐年幼丧父，敏感又不多言，诗歌的早期充满人民性的批评。诗歌与人生，恰如常言“江山不幸诗家兴”。董乃斌将李商隐的生平归纳为几个时期：十年应举期，长安求仕期和幕府生涯及乡居期。或者，也可分为习作期、愤懑期、成熟期和衰老期。

　　第二辑“千姿百媚草木篇”/“寄恨抒愁大自然”，则对李商隐诗歌的意象、用典、修辞等，作了细致梳理分析，紧扣“天意怜幽草”主题。也对李商隐为什么没走杜甫、白居易之路，作出合理解释。董乃斌剖析出，李商隐诗歌大部分不直接记录现实事件，而是诸类事件在他心灵上的折射呈现。包括李商隐善于用“比兴”手法，尤其关于梦境的抒写和他精妙于四六骈文的钻研。这些对中国诗歌的长远影响都是功不可没的。

　　因此有了第三辑的“玉谿诗与戴望舒”/“玉谿诗与何其芳”。以戴望舒的那首《雨巷》、何其芳的《秋天》为例，我们充分看到了李商隐诗歌精髓和精神内核的延续。李商隐的诗歌影响之深远，由此可见一斑。全书深入浅出，通俗易懂，突出了“讲述”二字，实乃人文普及型读物之美文佳作。