湘湖“越城晚钟”历史上曾与西湖“南屏晚钟”齐名。“越城晚钟”是古湘湖八景之一，它是越王城山上“敕赐城山禅寺”内的一处著名景点，与西湖十景之一的“敕建净慈寺”内的“南屏晚钟”，曾隔江传递，遥相呼应。江南江北这两大名山古刹的“钟声”，曾经唱过“西湘记”。
■文/图 王立峰
北宋以来，“赐建净慈寺”香火屡废屡兴，至今旺盛；而“敕赐城山禅寺”自从太平天国时的一把大火烧了以后，从此一蹶不振，“西湘记”俨然成了绝唱。
“敕赐城山禅寺”在湘湖越王城山，一度成为越中名刹，鼎盛时期殿宇林立，僧侣云集。“民国”初，周易藻《萧山湘湖志》记载：“城山寺，在城山岭，一名越王城寺，今废；清乾嘉间，寺极兴盛。道光初汤元裕修，咸丰辛酉寺毁，今仅存破屋数间。”
据考古发现在“敕赐城山禅寺”的遗址下面，就有宋代的地层与墙基，说明宋代时就在这里有寺院。在太平军没有一把火烧了城山禅寺之前，这里香火十分旺盛。僧人香客云集，仅庙宇、寮房就有近百间，难怪这固若金汤之地，会有人在山门的石壁上刻“金城玉宇”摩崖石刻，难怪在原先的禅寺遗址上会发现各类碑刻。
遗址内发现的龙纹碑额上阳刻“敕赐城山禅寺”字样，残碑起首有“周朝胜迹，越代名山”字句，十分珍贵。据史料记载与民间传说，城山禅寺在乾嘉间规模宏大，常住僧侣数百，遗址东北的大片塔林遗存足以印证昔日辉煌，“敕赐”也应是康乾之际。
越城晚钟化身固陵闻钟
越王城山在2500年前是越王勾践屯兵之所，号称“固陵城”。这是当时越国的将士们用血肉夯成的城墙，原来在空中一直回荡着将士们的刺杀声、号角声，但没有经过多少年，就被祥和的“越城晚钟”、钟磬木鱼声及佛号声所代替。正如湘湖孙氏映雪堂湘湖八景诗之一《越城晚钟》：闻说当年勾践都，越城高耸沼吴图，僧归山刹日之夕，忽听钟声响满湖。如今古刹禅机又无声无息地淹没在茫茫的人海中。
据《萧山湘湖志》记载：“勾践祠，在城山寺右偏，今废。”如今，在城山寺遗址中已新建勾践祠，并恢复了“越城晚钟”的历史景点，2013年重建后称“固陵闻钟”。
虽然这“越城晚钟”之景，已应景恢复，但这钟楼还是一个摆设，自从建成后，这钟声未曾敲响在湘湖的湖山之间，更没有与“南屏晚钟”交相呼应，原因是这历史上的“敕赐城山禅寺”至今没有恢复。
大拙禅师和他的湘湖诗
康熙南巡时，城山禅寺住持大拙超理禅师曾往西兴接驾，大拙禅师为湘湖留下了精美的诗集《梧桐阁集》。该诗集原稿现藏国家图书馆，翻阅《梧桐阁集》，阵阵高雅、活泼的禅意沁人心脾。这位大拙禅师交友广泛，足迹广布江浙，远近名山古刹如西湖灵隐寺、净慈寺，宁波天童寺、雪窦寺，舟山普陀山都有交集。活泼的大师用诗句记录下了城山十二景、西湖十二景、萧邑八景，也记录下了湘湖的春夏秋冬和湘湖人渔樵耕读的场景。清代文史大家毛奇龄为其写下了《城山大拙禅师语录序》，城山禅寺的文化底蕴对湘湖地区勤劳务实、乐观淳朴的风土人情产生了莫大的影响。
修复敕赐城山古道
城山古道在越王城山的马门处，从山下直达主峰。《萧山湘湖志》有“明代建石蹬五百级，自山下直达寺门”的记述。
上世纪五六十年代，由于生产资料匮乏，大生产催生了就地取材高潮，城山古道石阶断断续续被移到了山下作为各种建筑材料，改革开放后，萧山政府进行了修复，城山古道逐渐恢复了从前的模样。
城山古道一旁有从高处流下的山泉。有台阶的地方并不陡峭，爬山走路不吃力，道旁也有泥路小支，为登山人增添曲径通幽的趣味。古道是登越王城山的最佳路径，也是城山敬香的必经之路。近几年来发现刻有“赐城山古”残碑，虽然头尾两字残缺，不难看出，这就是“敕赐城山古道”碑。敕赐就是朝廷通过皇帝命令、诏书的形式赏赐、表彰的意思。那么皇帝为什么要敕赐城山古道呢？这古道有什么来头呢？又是哪一位皇帝敕赐呢？这一系列的谜团，足以引人深入探究。
淹没在杂草丛中的塔林
说到城山禅寺僧人灵塔遗存，就想到萧山有一句歇后语：“城山寺和尚——只剩一半”，这个典故被记载在《城厢镇志》里。后来湘湖民间也将人员松散不齐戏称为“一庙和尚剩半庙”。这个故事说的是元朝的军队侵犯江南毁了城山禅寺，或者是太平军进入湘湖，一把大火烧了寺庙的历史。因为城山禅寺当时紧临钱塘江南岸，一旦开战，越王城山便成为要塞，城山禅寺的数百僧人就在这几次劫难中死的死，逃的逃，到最后只剩下一半和尚了。
由于城山禅寺常住僧众多，僧人去世后以灵塔的形式安葬，所以在山门内留下了一片塔林。现存的塔林遗存淹没在杂草丛中，仅存的墓碑上额刻着“传临济宗”“续建普同之塔”等字样，足有几十座灵塔。萧山境内有如此规模的塔林独此一家。
“敕赐城山禅寺”与“敕建净慈寺”是两座享誉钱江两岸的千年古刹，每当晚课结束后，便会响起祝福的钟声，伴随着《晚钟偈》：“洪钟三叩，宝偈高吟 ……上祝国基永固，繁荣富强；下祝人民，吉祥安康……五风十雨，免遭饥馑之年，南亩东郊，俱瞻尧舜之日……”
但愿古老的“越城晚钟”在钱塘江上空能重新响起，在这瞬息万变的尘世脉动中延续历史根脉，和南屏晚钟续唱“西湘记”。
