■文/ 麦父

　　《行走的脊梁》，是人民日报高级记者徐锦庚最新出版的一本报告文学集，农民、工人、厨师、村干部、售票员、消防队员……在他的笔下，这些普通的“小人物”，鲜活、生动，他们身上并没有什么惊天动地的大事，但却都有着大大的情怀，你从这些小人物身上，能清晰地看到个体的力量，底层的力量，时代的力量。

　　他们是家庭的脊梁。《行走的脊梁——泰山挑山工纪事》这篇报告文学，撷取了一组泰山挑夫的故事。1980年代，泰山旅游业兴起后，附近的村民陈广武也成了一名泰山挑夫，不要以为挑夫只是挑一些矿泉水方便面什么的上山，泰山建的缆车，直径三米重达两吨多的驱动轮，就是陈正武和其他几十个挑夫，硬是靠肩扛绳拉，一步步从山脚，搬运到南天门的，其艰难和危险，可想而知。比驱动轮更庞大的索道液压缸，长九米半，重四吨，也是他们150名汉子，光着脊梁，愣是扛的扛，拉的拉，抬的抬，搬运上山。他也由此落下病根，再也不能承重，但他自豪的是，自己直到76岁了，还能“自食其力”。

　　你可能无法想象，在泰山挑夫中，还有一支女子挑山工，范英荣父亲曾是银行行长，因酒后突发疾病而亡，留下母亲领着三个无助的孩子，范英荣的童年是苦难的，十几岁，就和村里的另外四位姑娘一起，成了泰山女挑夫，每天挑着六七十斤的重担，爬六七千级台阶，送到山顶。还有老梁，只有一个残臂，走路都摇摇晃晃，却是泰山之上，唯一的“无臂挑山工”，为了能多挣一点钱，最多的时候，他一次挑90公斤上山。这些泰山挑夫，大多是附近的村民，为了养家糊口，为了孩子能上学，为了生活能慢慢地好起来，他们成了泰山挑夫，每天“两腿筛糠，如坠重铅，胸似撞鹿，气如牛喘，牙呲眼突，腰塌力竭”，生活艰辛而危险，但他们是家庭的脊梁，是亲人的依靠。

　　他们也是单位的脊梁。《“懒汉”治村》讲的是开化县东吭口村村支书徐樟顺的治村故事。懒汉可不懒，23岁就当上了村火腿厂厂长，30岁，揽工程，办公司，成了村里的首富、能人。能人可不能光顾着自己致富，镇书记找到他，希望他能帮助贫穷的东吭村重振雄风，带领村民一起脱贫致富。“懒汉”村主任，带领上千村民，开启了东吭村的脱贫之旅。安装路灯，建垃圾箱，拓宽村道，户户通，乡村道路绿化，给水库清淤，搭戏台，农民书屋……当然，也少不了办工厂，开公司，搞旅游，搞生态农业，十几年来，东吭村大变样：村里的欠债还清了，固定资产从空壳变成了700多万，办了两个厂，解决了100多名妇女就业。

　　徐锦庚在采访手记里写道，“能人有能量，还得有激情，愿意报效家乡，甘为乡亲奉献”，“懒汉”徐樟顺就是这样既有能量，又有激情，甘愿为改变和建设家乡而奉献的人。这样的人，不正是一个村、一个单位、一个集体的脊梁吗？在这本报告文学集中，类似徐樟顺的人物还有很多，“百姓厨神”程安国、山东省第三轮省派的第一书记们、援藏博士马新民夫妻等等。

　　他们更是社会的脊梁。《一个村庄的抗战》讲述的是1941年的“莒南渊子崖保卫战”故事，这一战，渊子崖村被日军杀害的村民140多人，但英勇的渊子崖村民也杀敌150多人，感天动地。在14年艰苦卓绝的抗战史上，渊子崖村保卫战可能只是一场不怎么起眼的御敌之战，但正是这些不屈的村民，正是无数仁人志士的英勇抗争，才有了世界反法西斯斗争的最后胜利，他们是民族的脊梁，社会的脊梁，时代的脊梁。

　　在今天这个时代，我们仍然需要渊子崖精神。诚如作者所言：“中国需要渊子崖。”“中国人需要血性。”这本书所收录的20篇报告文学，是时代的一个个缩影，写的是小人物，抒的是大情怀，立的是大格局。中华民族伟大的复兴路上，正是亿万普通劳动者，汇聚成坚实可靠、气势磅礴的巨大力量，推动着历史车轮滚滚向前。

　　向这些行走的脊梁致敬，就是致敬我们这个伟大的时代。