■黄建明

　　在瑞安芳庄乡行己村的文化礼堂里，我在墙上看到了宋时大儒周行己的介绍。

　　行己村原名周塆村，村前有三十二溪流过，是旧时手工造纸大村，至今留有从宋至今的纸碓纸槽遗迹多座。2019年四村合并时经村民要求改为现名。周行己之贤，历史上是很有名的。当周行己高中进士时，京师贵族争欲妻之，但他遵从母亲意愿，拒婚回到家乡娶姨母盲女为妻，时人赞誉有加。这样一位有情有义的贤能人士，受到后人推崇与爱慕，当在情理之中。

　　周行己出身书香，为元祐六年（1091）进士，对永嘉诸儒影响很大，开创“永嘉学派”的鼎盛时代，自此学人辈出，让千百年后的我们，通过瑞安当地的书院、藏书楼、纪念馆、文化礼堂，一窥千年前的风华。

　　周行己少年时与同乡许景衡为同学，后成为一生的挚友。而这个许景衡，与萧山湘湖是有渊源的。

　　“春日横塘绿渺漫，扁舟欲去重盘桓。谁教向晚帘纤雨，又作残春料峭寒。”这是许景衡的诗作，收录于其创作的《横塘集》。许景衡的《横塘集》有20卷，与周行己的《浮沚集》一起是如今可见最早的两部温州文人的传世文集。

　　许景衡在历史上很有名气，与周行己同为宋代名儒，将所学洛学传入温州，为后来永嘉学派的建构奠定了基础，后人称之为“横塘先生”。

　　《横塘集》中有一篇文章，与湘湖有关，这就是《方文林墓志铭》，后被收录于清乾隆年间编写的《四库全书》中。这个方文林，就是协助时任萧山县令杨时开挖湘湖的大功臣。要不是《四库全书》收录的许景衡写的《方文林墓志铭》一文，方从礼其人和事迹恐怕还要在历史的迷烟中消失多时。

　　大儒许景衡为什么要给“九品芝麻官”的方从礼写墓志铭？从许景衡在《方文林墓志铭》结尾的几句话中可以看出，他对方从礼品行是十分肯定的，甚至是有些敬仰的。方从礼在温州当过一段时间的小官，“敏于为吏，死于勤事”，这样的官誉与人品，使温州人许景衡怎能不感动呢？在古代，写墓志铭是件大事，必大儒者或高官者才能写，而许景衡是“温州元丰九先生”与“瑞安四贤”之一，又曾担任尚书右丞，因此写墓志铭是非常理想的一个人选，故方从礼的弟弟远赴瑞安白门恳请许景衡来写。

　　许景衡之所以自号“横塘先生”，取自他居住之地。无独有偶，在湘湖，也有两处地名叫“横塘”，一处位于北口萧绍运河边，一处在南口的“牛埭”，这两处地名的由来，不知和许景衡有没有关系？

　　方从礼祖籍新安，家乡是台州，这两处地方估计已找不到他的墓地了，当然也找不到写有墓志铭的石碑了；幸亏纸上的墓志铭，被收录在原作者的文集之中，而原作者由于在文坛享有盛名，他的著作恰好又被收录在《四库全书》之中，这一连串的偶然，最终使方从礼的墓志铭留下了纸本，成为他从幕后走向前台的重要文献佐证。从这个意义上说，湘湖的历史应该感谢许景衡，湘湖的文化更要感谢许景衡。

　　在芳庄乡，村还是那个村，溪还是那条溪，许景衡还是那个许景衡，正因为与湘湖的那层关系，我对诗风清新隽永、文采生辉许景衡的崇敬，又增添几分。

　　在瑞安，领略与湘湖有缘的许景衡的神采，心境顿时开阔，心情突然舒畅，他的脚步在千年之后，依然咚咚作响。我慢慢靠近他，油然而生一种对生命的追问，值得我去一生仰望。