■孙达

　　这是村里一条比较幽僻的小路，白天鲜有人过，夜晚更是寂寞，特别适合散步。小路两旁，各种叫不出名字的杂树蓊蓊郁郁的，散发出暗夜独有的神秘气息。我们一家三口悠闲地走着，忽然儿子指着一丛黑黝黝的植物：“爸爸，那里一闪一闪的，是鬼火吗？”我定睛细瞧，看清楚那是什么后，顿时哑然失笑：“傻儿子，什么鬼火？那是萤火虫！”

　　说起来，萤火虫于我也是20多年前的回忆了。孩提时代，山村里的孩子们，没有现在的手机平板，没有精彩的电视节目，没有各色拼装玩具，但我们的夜生活也是非常丰富的。村里的孩子们总是匆匆扒拉完晚饭，不用邀约，无须宣告，自发自觉地来到学校操场碰头玩耍。即便没有月色的暗夜，也无法阻挡我们对夜晚游戏的激情。

　　也是这样一个有萤火虫的夜晚，我们在院中乘凉，大伯父兴之所至，讲起了古人读书的故事，其中就有《囊萤夜读》。如此一点微光，竟然能支持车胤夜读？我们七嘴八舌地质疑起来，大伯父挥了挥手：“既然有疑惑，不妨去试验一下。”我们正中下怀，立刻四下捕捉萤火虫。我顺手拿了奶奶编织麦草扇的麦管，堵住了一端，捉住一只萤火虫便塞入麦管，萤火虫在浅黄色的麦管里一明一暗，煞是好看，然而光线却并不强烈。最让我泄气的是，尽管麦管一端开放，然而待在麦管中的萤火虫却很快缴械投降，光越来越微弱，不久麦管就恢复了死寂。这一次试验不免让我对这些励志故事心存怀疑，大伯父意味深长地说道：“故事本身告诉我们的本就不是形式，而是学习的精髓，懂吗？”

　　对大伯父这句话，我当时似懂非懂，然而越是年长，却越是心悦诚服，囊萤、映雪，头悬梁、锥刺股，每一个励志故事，想要告诉我们的都是一种精神，而非只是某种形式。萤火虫在岁月的记忆里渐渐远去，但当年“囊萤”的画面却始终如此清晰，我将故事讲给儿子听，本以为儿子也会如我当时那般新奇和惊讶，不想儿子竟然撇撇嘴：“爸爸，《笑林广记》里不就有这个故事吗？我在度娘上也看到过，康熙曾在承德殿做过实验，证实了‘囊萤夜读’是不可信的。因为萤火虫发光的部分，在萤火虫的腹部下方，几百只萤火虫熙熙攘攘挤在一个纱笼里，彼此的身体会把对方的发光挡住，根本不可能有足够的光线在夜里读书。我想麦管里的萤火虫，为什么越多光线反而越暗，应该也是萤火虫彼此之间遮挡了身体的发光部位。爸爸，你帮我捉一只萤火虫，我想仔细看看萤火虫的发光部位。如果这个发光部位没有被遮住，那么，‘囊萤’是否真的可以夜读？”

　　儿子随口而出的分析让我既震惊又感慨：生活在城市里的儿子几乎没有机会亲眼瞧见一只真实的萤火虫，然而却因为如今信息的四通八达，知识面远远超出了我的了解范围。我用实践证实的真相，儿子只需从文字中便不但能知其然而且还能知其所以然。当我还沉浸在“囊萤夜读”的励志之中时，儿子却已经开始探索萤火虫的发光部位，为车胤辩解了。

　　不过眼前这点光芒极其微弱，甚至可以说是聊胜于无的，而且当我们凝神寻觅时，那好不容易闪现的光芒竟然也消失了。我们找了好一会儿也没见到，等我们有些意兴阑珊地放弃了寻找时，萤火虫却又在低矮的草丛里一闪一闪地亮了起来，我们都下意识地屏气敛息，唯恐稍有响动就会惊扰了它。这一点幽静的光芒中，儿子终究还是不忍心毁坏那份幽秘的美丽，放弃了捕捉。

　　萤火虫在一处密叶丛中忽闪忽闪，明灭可见，用它的微光静静地照亮我们这三个不期而至的访客……