■杨嫕

　　以前，我一直以为业余就是专业的反义词。但是查了一下英语里的“业余者”词根来源，居然是拉丁语的“爱”。我想业余这个词一定是舶来语，虽然使用这个词语的人，并不会去刨根问底，但词根的本意很有意思，不知是歪打正着，还是别有深意，居然是对业余爱好者的最佳诠释。

　　业余爱好，如果仅限于业余状态里，那倒是能从这件事中获得很大的乐趣的。但假如有一天，业余爱好变成了谋生之道，虽然能带来财富，却会变成负重前行。

　　我认识一个瑜伽老师，她曾经是做外贸翻译的，从小体弱多病，成年后也隔三岔五地就感冒发烧。练习瑜伽一两年后，身体慢慢好了起来，于是对瑜伽特别热爱，不仅考了瑜伽教练证书，还投了不少钱去学习艾扬格瑜伽理疗、流瑜伽、椅子瑜伽等课程。之后，因为外贸生意也不太好，就干脆转行做了瑜伽老师。大约做了十多年后，她又病了，甚至动了胃部的微创手术。

　　最近她约我吃饭时说了一句话，令我深思：“做一个单纯的瑜伽体式练习者是最幸福的，而做老师需要一边演示体式一边说话，长此以往会让能量运行产生混乱。如果一天上个七八节课，那自己就没有时间练习了，成了一种吃老本的状态，那就不快乐了。”

　　听她这么说，我很庆幸自己有一份稳定工作，也有时间可以练习自己喜欢的小众门派的瑜伽套路。假如我要去外面做兼职瑜伽老师，就需要顺应市场需求，编排什么流瑜伽、女性保养瑜伽、阴瑜伽等套路，还会为了满足世俗赚钱的需要，去打破一些瑜伽练习中的禁忌。

　　除了这个个案，身边还有很多差不多的案例，他们有的是画画写字的爱好者，有的是古琴爱好者，有的是太极拳爱好者，慢慢地从业余过渡到谋生手段，这些爱好就变得不会那么美好和单纯了。

　　也许，人们只有将业余爱好与谋生技能做了很好的隔断，业余爱好才能助力和滋养我们的生活。

　　在古代，苏轼的本职是做官，但这并不妨碍他写诗或懂些医术。苏轼与沈括合作的《苏沈良方》，据说苏轼作了57篇，其中多与养生之术有关，比如他提到的胎息法就是一种呼吸吐纳术，当看到“以左手熟摩两脚心及脐下腰脊间，皆令热彻”的文字描述时，说明这是苏轼的实证体验。所以，写点医书，只是苏轼的余力而已，在术业有专攻之外，就让业余的事保持业余，也实在是一件乐事，很全乎，很平衡。

　　近代的汪曾祺是个作家，他也在《自得其乐》一文中说：“这些年来我的业余爱好，只有写写字，画画画，做做菜。”他觉得他的画，遣兴而已，只能自己玩玩，而做菜，则是一种轻量的运动，可以改换一下身体的姿势。汪曾祺将他的谋生之道与业余爱好分得泾渭分明。

　　我相信，业余爱好会使人们的心灵变得充实，正如提起毛笔摊开毛边纸开始临帖、摊开剑麻瑜伽垫开始一套古典拜日式、焚香弹上一段清心的古琴曲仙翁操……

　　干的是同一件事，如果消解掉了那些额外的目标和压力，我们会更加专注于这件事本身为你带来的享受。所以，业余，没什么不好。