■陈雄

　　曾经的萧山，因为耙螺蛳而上了榜出了名的，除了白马湖畔的湖头陈村，还有西小江旁的杨汛村。

　　我说来自湖头陈，但凡稍微上了年纪的，便会脱口而出，“哦，耙螺蛳的。”虽然我家与耙螺蛳的生活关联不大，但耙螺蛳就这样成了我身上的标签。据记载，最多的时候，村里曾经有数百条小船，他们日里夜里地在河湖里穿梭飘荡。

　　年少的时候，我就知道。沿着村里的河流往东不断地划，在萧山城的东面，还有一个叫杨汛村的，也是因为耙螺蛳而出了名，也有着和我们几乎类似的渔耕习俗。所以，那时我便觉得我们与杨汛村有了一种特别的关联，包括姻缘。记得我们村有娶了杨汛村女孩的，也有我几位本家的姑姑姐姐，是远嫁到杨汛村的。

　　一条耙螺蛳小船，便是一个水面行走的江湖。在钱塘江以南，只要有河流贯通的地方，从西陵渡起始，沿着运河远到绍兴的钱清、柯桥，小江小河里就会有耙螺蛳的小船，而这些小船的归属绝大多数便是这两个村。这些小船往往结伴而行，三三两两地散落在几米十几米的河面上。随着那耙竿不停地抽动，小船也在慢慢地有节奏地晃动，在河面上泛起层层涟漪。

　　他们会在村子周围的河里早出晚归，但这很少，更多的是把船划到比较远的地方，甚至很远，因为那里的收获往往会更大一些。这时，这条船就是一个小家，有煤油灶、餐具、米和菜，还有铺盖。这样的出门需要几天，甚至一周十天，而且大多数是在春季秋季甚至冬季。

　　此刻，家里的亲人也在翘首等待，等待着他们的平安回家，也等待着这满船的螺蛳满满的收获。这些成果担到镇上县上的集市，换成现钱后，这便是家里一月半月的生活开支费用和油粮补贴。

　　沧海桑田，乡村巨变。当我们在临近冬至的腊月来到杨汛村的时候，整洁、美丽，和在这寒风中依然露出来的生机活力，便是我们得到的深刻印象。加上有宽阔的西小江环抱，有清澈的村河贯村而过，杨汛村就越发显出渔耕水乡独特韵味。

　　在杨汛村文化礼堂，渔耕馆和乡贤馆都是别具一格，一件件渔耕生活的历史陈列物和历史照片，猛然间就会勾起我们这些水乡人的许多回忆。而对未曾经历或体验过的来访者，每一段文字和每一张照片，每一件似乎还带着使用过人印记的物件，则是对那渔耕生活最形象的展示和最直观的介绍。

　　当农村，所有的小船都被拖上岸成为历史的时候，很庆幸，杨汛村的村中小河里，每家每户的河埠头都还有小船靠着系着，放眼望去，数十条螺蛳小船俨然成为一道风景，也俨然是关于耙螺蛳人的一个个故事。也许明天清晨，那通往西小江的闸口一放，这些船儿就会鱼贯而出去往各地，继续书写关于营生、关于生活、关于致富，也关于水乡文化的各类故事。

　　应该庆幸也感谢，杨汛村让耙螺蛳这个行业焕发着生机，而且作为非物质文化遗产得到了保护和传承。

　　在杨汛村，我看到一条耙螺蛳小船从历史的画面里划来，又从容笃定地划向远方，划向未来。