■王俊茹

　　苦难既然把我推到悬崖边缘,那么就让我在这里坐下来,顺便看悬崖上的流岚雾霭，唱支歌给你听。

　　人生似海，不可谋测,冥冥之中，可能是幸福的转角,也可能是苦难的深渊。而小说《活着》中的富贵跌跌撞撞,穷其一生，只徒留一牛，一背影和无尽夕阳。

　　夕阳是旭日的前生，夕阳走向黑暗时，不是生命的衰凉残败，而是新生的开始。黑暗是他积蓄以复绚烂的温床，走向黑暗的时刻，是苦难的登场，而苦难对于人来说，却是痛苦而伟大。苦难使人失去对事物的细腻感知，使人浸泡在冰冷的黑色海绵里无法自拔，使人情绪波动似乎临于咫尺天涯。

　　除了亲人相知，友人相伴，在富贵身边还有无数的生活剪影：寄寓情感的物件、好友相依时的大饼、奔跑归家的小路、割稻的镰刀……随着悠扬的笛声和转瞬即逝的黄昏，消隐在时间的长河。虽接二连三接受黑暗般的苦难，但他没有变得暴躁和粗糙，而是更为细腻，珍惜，最终明白生命的意义和价值。

　　不仅是山重水复疑无路，柳暗花明又一村的探索，更多的是在无数绝望悲楚下，依然怀着不可抗拒的态度，如潮汐般不断冲刷以立足，泵进最深处的黑暗，力求绝处逢生。“时过于期，否终则泰。”越王勾践战败，同女眷三年在夫差卑为奴仆，卧薪尝胆最终大败姑苏。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”遭遇心爱的妻子离世，失去良师益友的苏轼，却在诗歌、行书里造化，尽力为民谋福，最终化作香飘散。富贵在将最后孙子埋葬后，“做人还是平常点好，争来争去赔了命，我认识的人一个接着一个死去，可我还活着。”深渊之下是彻底的无路可走，富贵看到了那片空旷，站在黑暗苦难的废墟旁边，愿生命之树常青。

　　他们在寂静的包围中完成了思想的蜕变，走向了更深更远的黑暗中，“大劫大难之后，人不应该失去锐气，不该失去热度。你镇定了，但仍然燃烧，你平稳了。却更加浩荡。”要向苦难致礼，与黑暗和解，锻造精神，因而得生一种力量，不畏生死，直视那些令人痛楚的症结，就是一种超脱，一种空旷。

　　黎明时，且视人生之难如盏盏鬼火,大胆地走你的路。黎明时，破茧方成蝶,涅槃才成凰。姬昌被拘禁而著《周易》;孔子受困窘而作《春秋》，屈原被放逐写《离骚》。“天地存肝胆，江山阅鬓华。”王继才与王仕花相守，在海风中驻守海岛，张桂梅在大山甘做“会朽的腐草”，培养“鲜艳的花”。

　　何为黎明征程，是以理想为马，穷山距海，不能限也。焕兰考新颜，是焦裕禄的不懈追求;“愿化作震碎旧世界惊雷，谋将来之幸福”是张太雷的不变初心;“三年一腾飞，十年一跨越”，擦亮北斗“国家名片”，是谢军的理想奔赴……富贵在亲人离开后的艰难日子中，徒留一头牛一起相伴，两个富贵拖着垂暮的身体，耕种几分亩田，老牛是苦难黑夜中最后的希望，是信念般明暗交接前撕出的利光，使黑夜不是永夜，一鼓作气而勃发。

　　黑夜不知长短，才凸显它的珍贵，黎明不能预知，才能爆发积蓄的力量。黎明前黑一阵，以新生的力量一寸寸脱离黑暗的吸附，撕碎自己如黑暗般的茧，喷涌出生命的张力。

　　或许在某个清晨，你破茧而出，像蝴蝶那样飞舞……

　　（作者系回澜初中911班学生）